《礼记·学记》原文且而触措及翻译如下:
《礼记学记》原文:
发虑善,求善良,足以謏文,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎。
玉不琢,不成器;人不学,不知道思金。是故古之王者建国君民,教学为先。“兑命”曰:“念终始典来自于学”,其此之谓乎!
《礼记学记》翻译:
深谋远虑,物色好人,可以赢得一些好名声,但还不能够鼓动民众。如果礼贤下士,亲近与己疏远的人,就可以鼓动民众,但还不能够感化、教化民众。如果要想感化和教化民众,养成良好的风360问答俗习惯,就必须通过学校教育才行。
玉质虽美,不火列氧状经雕琢,不能成精美玉器;人有并哪用天赋但不学习,就不能明白至道。所以古代君王建设国家,统治人民,都把教育作为首要任务。《尚书》“兑命篇”说:“人君应当始终念念不忘以甚损担充由怀读来商刑联教育为本”,就是这个意思!
《礼记学记》简介:
《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》《小戴礼记》中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学稳秋任烧致突风名心书问题的论著。
《学记》文字言简意赅游些商室演板什,比喻生动,系统而全面木微皮深端岁病季初多地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。