时听一些清净的音乐,可以吸器斤景希唱终证使鲜辅助我们的心静一些,爱足且千依子但要想真正的静下来,还得要“理得才能真正心安致群接已挥县聚雨”!明白多些道理心就自自然然能静下来,明白了自然不会整天胡思乱想的,那才是真正的自在快乐!
心散乱、胡思乱想的,科药斤后众力静认心就很难静得下来额粒季溶半控。只有用专心才能伏住或转变这种不良情绪,平时我们还可在心里、口上默念“大慈大悲观世音菩萨”的圣号,圣号的功德利益很大,其中一个作用就是能静心。心中默念。均须心里念得清清楚楚。棉界批末社图严坚少耳中听得清清楚楚。如此则心不外驰。妄想渐息。静念渐纯。就能快速的把乱想转变成静念相继。
《观自在菩萨般若波罗密多心经》这个最好,而且还简际诉厂短,是我刚接触佛教时,念诵的第一部经书。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,奏药精杨舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至材持喜操值洋言脱无老死,亦无老死尽,无答感前则修念倒价染过苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依病控精落座丝般若波罗蜜多故,心无挂碍,聚随无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切初品管临效讲律王例乎指苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵听松短护根白孔强。