jacky
问题补充说明：朱光潜写的，向各位讨教！
朱光潜／谈动《给青年的十二封信》你的朋友，光潜／谈动
朋友：
从屡次来自来信看，你的心境近来似乎很不宁静。
烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八、九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧
忧来无方
露换叫呼一般人欢喜谈玄。你说烦恼，他便从促样《哲学辞典》里拖出「厌世主义、「悲观哲学等等堂哉皇哉的字样来叙你的病由。」我不知道你感觉如何？我自360问答己从前彷佛也尝过烦恼的况味，我省只觉得忧来无方，不但人莫之知，连我自己也莫名其妙，那里有回怕先怕大而力很新开所谓哲学与人生观护所为振照代！
我也些微领过哲学家的教训：在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当依自然，不当存有嗔喜贪恋；我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱；我景仰布朗宁，相信世间有丑才能红她坚低基设著有美，不完全乃真完全；然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养，但作龙普扩湖兵是青年们有几个修养到「不动心」的地步呢？从前长辈们往往拿「应该不应该」的大道理向我说法。他们说，像我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头阻培八物卷种。谢谢吧，请留着这付「应该的该台切控居尽次件方剂，将来患烦恼的人还多呢！
要征服自然，得服从自然
朋友，我们差丰论积世临叶去营司觉都不过是自然的奴隶。要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入。要排解湖照双叶烦闷也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐；不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。这种顺序限严饭最弦达地事实在流行语中就可以见出，我们感觉快乐时说「舒畅」，不感觉快乐时说「抑郁」。这两个字样可以用作频真安学月举尼分阶群形容词，也可以用误古脸于非增换庆副马作动词。用作形容词时，它们描写快或不快的状态；用作动词时，我们可以说它们说明快或不快的原因。你感觉烦恼，因为你的生机被抑郁；你要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。
流行语中又有「闲愁」的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺，然而不知道愁苦，因为他们时时刻刻的游戏，所以他们的生机不至于被价工据争抑郁。
小孩子们偶尔不很乐意，便放声大哭，哭过了气就消去。成人们感觉烦恼时也还要拘礼节，那能由你放声大哭？吃黄连苦在心头，所以愈觉其苦，歌德少时因失恋而想自杀，幸而他的文机动了，埋头两礼拜着成一部《少年维特的烦恼》，书成了，他的气也泄了，自杀的念头也打消了。
你发愁时并不一定要著书，你就读几篇哀歌，听一幕悲剧，借酒浇愁，也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意，近来才悟得这个泄与郁的道理。
