《慈母颂》的全诗如下:
在我的心灵之中
有个地方,深不裂消意千浓可测
其境从未与闻
哪映助列水山装超国个少女也难问津;
在我的记忆之中
我的生命充满你的身影
谁也不能取毁带厅代
永远无人有此真情;
珍贵时光悠悠逝去
辛劳烦扰却永不消停
你眼中的微笑,其光彩
使烦劳转为光明;
宛如点燃的烛光
深夜透窗棂
你深情的爱激励我
引八星容政乱领我一直前进;
是的,我爱你如银的发丝
闪烁着深情的光芒
我爱你额上道道皱纹
岁月刻满沧桑
我吻你勤劳的手指
节仅视府松面革复渐衡达双手柔情温暖我心房;
啊,慈母在我心
苍天保佑,福寿永绵长!
扩展资料:
《诗经》里的慈母颂
母爱是人的天性,是无私的、无学杂法改变和磨灭的亲情,因而赞颂母爱是人类永恒的主题。《诗经》中的《邶风·凯风》《邶风·二子乘舟》和《小雅·蓼莪》等诗篇倡导中华民族孝顺父母、敬老养老的传统美德,唱出了人们的共同心声,至今仍有强烈的教化功能。
周朝时代流传于朝歌地区(今河南淇县一带)的《邶风·凯风》是歌颂母爱的优秀民歌。共有4章16句,主要抒写一位母亲艰辛地养育众多子女,但到了晚年却无一人尽孝的悲剧。第一章采用比喻的手法抒写:“凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭限非制夭,母氏劬劳。”(今译:南方吹来的和风纤隐,吹动酸枣嫩枝条。枝条被风吹压弯,母亲操劳腰已弯。)第二章将“吹彼棘心。”(嫩地加卷川先祖枝条)改为“吹彼棘薪。”(粗枝条)。第三章说:“有子七人。村新承完雨限布”这些诗句凸显出母亲长年操劳北大判再短倒烧丰法省卫的艰辛。
诗中重复“凯风自南”请孩成干跑常消百和“有子七人”的诗句强调母爱就如同南方吹来的和暖春风,把七个子女抚养长大,而自己的身躯却像酸枣枝被风吹弯那样,已变成驼背。第四章是:国还流“睍睆黄鸟,载好其音。有余应升取即真旧研子七人,莫慰母心。”
(今译:美丽黄莺树上啼,声声婉转真动听。生有子女七个人,没有一人慰母心。)此章将笔锋一转,以讽喻的表现手法,叙述母亲到了晚年,虽然有七个子女,却无一人尽孝。从诗句中,酸响可以看出子女们在嘴上说得好温持资听,但实际上是言行服施互评他肉论不一,互相推诿,致使老母陷入孤苦伶仃的境地。
全诗塑造了一位慈母的悲剧形象,震撼了人们的心灵,也促使人们深思应该如何做人。
《邶风·二子乘舟》抒写父什头端剂阿维母对乘船远航而一去不复返的两个儿子表达了无尽的牵挂,尤其担心他们已遭遇不幸。诗文共两章,内容相似。宁初举朝二境第二章是:“二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?确旧保”父母与子女的亲情是人世间最为牢固的血缘纽带。
母亲怀胎十月,用全身的心血创造了新的生命,同时也是自身生命的延续,从而达到“人生代代无穷已”。人生虽然短暂,但人类的存在却是永恒的。无私的母爱也表现在,对于儿孙的命运前途,行晌荣辱祸福,婚恋嫁娶的关心上,甚至连喜怒哀乐都时刻牵动着母亲的心。
正如俗话所说:“人生不满百,常怀千岁忧。”与《邶风·二子乘舟》有异曲同工之妙的是唐代诗人孟郊的《游子吟》,诗云:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”两诗真情讴歌无私的母爱,引发深切的共鸣。