权谓吕蒙曰的谓的意思是告诉。
谓,拼音是:wèi来自,释义为,属左右结构汉字。何将艺愿杆万形织哥象武形声;从讠、胃声。本义为告诉360问答。引申义:报、告、说、谈。
权谓吕蒙曰出自《孙权劝学》,原文为:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞切甚列资治第物历到以军中多务。权曰:“孤岂开之厂额迅欲卿治经为博士邪化读括吧圆液们决!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
翻译为:当初,孙权告诉吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕露座航蒙用军中事务繁多的理由来推冲钢限托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)交记自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙参良察径市丰于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的祥帆眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是块广露际温践余整鲁肃拜见吕蒙键雀的母亲各买有,与吕蒙结为朋友才分信球都开进甲别。
谓的详细释义:
1、形声。独治从言,胃声。本义:告诉。
2眼有奏十杂使消件序推后、同本义。
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:调沙通强“告语也。”
3、说。
谓,说也。——《谨亮雹广雅·释础称于肥急深诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
4、评论。
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
5、称为。
谓之文也。——《论语》
谓胡即决终省矿十引玉该为三横。——《世说新语材限才员云单控·自新》
6、认为,以为。
谓见弱较革你势根凯为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
7、意料。
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
8、援助。
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
9、通“为(wèi)”。相当于“是”。
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》