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太平天国主要领导人有：杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开。
1、杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个农民家庭，父360问答亲杨亚齐，母亲古氏。他5岁丧父，9岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。
杨秀清成年后，由于没有田地耕种，他只能以种山烧炭为业，经常要翻山越岭去卖煤炭，承受抓轮空着商人的剥削，换回一升半斗米，过着饥寒交迫的生活。这样的出身环境让杨秀清成为一个深谙世故、善于交游的人，未曾上过学、识字也不多的他，在家乡紫荆山一带颇有人缘。
1850年年底，洪秀全和冯云山在花洲山人村部署起义工作，下达团营令，要求各地拜上帝会员变卖田产到金田集中，并将团营指挥部设在金田村，由杨秀清、萧朝贵和石达开主持。
当地地主势力获得情报后，联合清朝驻军对前往金田村集合的会众施加阻击，杨秀清多次借助“天父下凡”来组织队伍反击，为金田起义打开通路。12月，金田起义成功。
2、萧朝贵，父蒋万兴，母盘氏，弟为太平天国懿王蒋有福。居桂平鹏隘山下古棚村，族属未定（目前史学界有汉、壮、瑶、客家四种说法）。因过继萧玉胜为续否东误湖运洋整差语子，故改姓萧。
有两子，长子萧有和，次子萧有福。萧有和袭爵为幼西王，让质级清何爱期支元犯在太平天国后期深得洪秀全信任她轮系旧状续无率，天京失陷后被清军杀死。
萧朝贵自幼随养父长大，家境贫苦，到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。父母亲育男四人，萧朝贵排行第三，次兄为杂古太平天国顶王萧朝富，四弟为天平天国模王萧朝兴，族弟为式王萧三发，时家境贫寒，无钱念书，不识多少字位能训。
为了谋生，少年时代的萧朝贵，就离家外出做工，雷需哥热饭盐还当过店伙计。不久，又随父母背井离乡，到桂平平隘山的下古棚落户，以开荒烧炭维持生计。这时，萧朝贵才20岁出头，都已备尝封建社会贫民的颠沛流离生活之苦。
3、冯云山广东花县禾乐地人，与洪秀全的家乡官禄为邻村，相距约三里。他约生于公元1815年（清嘉庆二十年），出生在一个家道殷实的家庭。父亲叫冯绍衔，母亲胡氏。他诵读经史，博览百家，学得一套中国旧文化的知识。他不愿过剥削阶级的生活，去当一名农村蒙馆塾师。
冯云山和洪秀全居同里，年相角针担验源近，从小同学，后来又同做蒙馆塾师，他们志气十分相财放持临投。公元1843年（清道光二十三年），洪秀全创立拜上帝教，冯云山和他共同密图革命。
冯云山一向与贫苦农民接触，使他同情广大农民的困苦，并产生对现实社会的不满和憎恨，跟孔很侵指垂层材再只到鸦片战争后，又看到清朝的腐朽和民众普遍反清，于是离开原湖厚改在雨来的阶级，走上起义的道路。
太平天国在永安州封五王，封冯云山为南王，所有官制、礼制都由冯云山制定。又在这里向全国发出讨伐清朝的吊民伐表无用硫亮罪的檄文，也都由冯云山主呼油坐尼烟铁行切拉起裁。壬子二年正月元旦，上威次时太平天国颁行冯云山创造蒸群的天历。这是中国行阳把系船践率河物历之始，也是世界用四季历法的首创。
壬子二年四月，太平军从桂林北出，太平天国这个被史家评为“其供矿燃始义运于错协计忠勇才德与智谋器度实为太平天国之第一人”的开创者，在经过全州城时中炮，牺牲。
4、韦昌辉生于1826年（道光六年），家境丰饶，但“人少无功名，有钱无势”，常受当地大户的欺侮与讹索，激起了他反抗清朝统治的情绪。1848年10月（道光二十八年九月），冯云山出狱回紫荆山，路经金田，借宿韦家，与韦昌辉交谈甚为投合，韦昌辉便加入拜上帝教。
金田组织团营时，韦昌辉尽献家财，率全家参加了团营，并在他家秘密“开炉火打刀枪，共除妖魔”，为起义做了许多准备工作。金田起义后，他参加各项军事和政治的指挥活动，在太平军和群众中影响颇大，以致清朝官府一度把他当作是“逆首”，在不少奏折和上谕中竟把他的地位置于洪秀全之上。
1851年先封右军主将，不久封后护又副军师，12月，太平军在永安进行了封王建制，韦昌辉被封为北王、六千岁。在此后太平军出广西、入两湖、下两江、克南京的过程中，韦昌辉也建有战功。
南王冯云山和西王萧朝贵牺牲后，韦昌辉与石达开成为洪秀全、杨秀清的主要助手。建都天京后，韦昌辉主管日常政事与卫戌任务。当时定制，各方军务必先“禀”韦昌辉、“禀报”石达开，然后“禀奏”杨秀清裁决，韦昌辉仅位列杨秀清下一等。
1856年11月，洪秀全下令处死韦昌辉。12月，太平军溃败于武昌，汉阳失守。1857年6月，石达开率兵十万，离开天京。7月，清重建“江南大营”，进犯天京。12月，镇江，瓜州，浦口失陷，天京被围。
1864年5月，太平天国之江，浙重要城镇尽失，天京孤立无援。6月，天王洪秀全服毒自杀（一说为病死）。7月19日，京失陷，太平天国覆亡。
总而论之，杨秀清假托“天父下凡”和韦昌辉奉“天王密诏”诛杀杨秀清之事件，为我们探求“天京之变”的真相，无疑提供了某些历史依据。
如果说杨秀清假托“天父下凡”，是洪，杨之间权力斗争的导火线，那么，韦昌辉奉“天王密诏”诛杨而导致的“天京之变”血案，不仅意味着洪，杨，韦权力三角关系的彻底解体，同时也标志着太平天国由盛变衰，最终走向了覆亡之路。或曰：“权力腐败人心。”“绝对权力而失天下。”
5、石达开出生在贵县（今贵港市港北区奇石乡达开村）北山里一个比较富裕农民的家庭里。他的始祖原居广东省和平县，到了他的高曾祖石永旺（石永旺有胞兄石永兴、石永发，为石家十二世）便落籍桂平县白沙。
石达开的父亲石昌辉约在达开五至九岁时便已早逝。丢下了弱妻幼子（四个未成年的儿女），家庭境况大不如前。口碑材料说，达开少年时，种田之外，兼做生意。买卖鸡鸭，做牛贩。运炭到平天山矿区出售。
年方十四岁的石达开巳凛然成人，早就挑起维持家计的重担。他奔走江湖，广交四方豪杰，与当时在浔梧一带活动的天地会首领罗大纲、大头羊张钊有交往。
1851年12月，太平天国在永安建制，石达开晋封“翼王五千岁”。1857年，封“左军主将翼王”，天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”，军民尊为“义王”。
“天京事变”爆发，东王杨秀清被杀，上万东王部属惨遭株连，石达开在前线听到天京可能发生内讧的消息，急忙赶回阻止，并痛斥韦昌辉乱杀无辜，但为时已晚。北王韦昌辉把石达开反对滥杀无辜的主张看成对东王的偏袒，意图予以加害，石达开逃出天京，京中家人与部属全部遇难。
石达开在安徽举兵靖难，上书天王，请杀北王以平民愤，天王见全体军民都支持石达开，遂下诏诛韦。石达开奉诏回京，被军民尊为“义王”，合朝同举“提理政务”。他不计私怨，追究屠杀责任时只惩首恶，不咎部属，连北王亲族都得到保护和重用，人心迅速安定下来
。在石达开的部署下，太平军稳守要隘，伺机反攻，陈玉成、石镇吉、李秀成、杨辅清等后起之秀开始走上一线，独当一面，内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。
但天王见石达开深得人心，心生疑忌，将自己的两个哥哥封王，对石达开百般牵制，甚至意图加害。为了避免再次爆发内讧，石达开不得已于1857年5月避祸离京，前往安庆。
1863年6月27日，石达开在成都公堂受审，慷慨陈词，令主审官崇实理屈词穷，无言以对，而后从容就义，临刑之际，神色怡然，身受凌迟酷刑，至死默然无声，观者无不动容，叹为“奇男子”。
石达开受刑时，被割几千刀，他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊，四川布政使刘蓉敬佩的说他“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不卑不亢，不作摇尾乞怜语。临刑之际，神色怡然，是丑类之最悍者。”
参考资料来源：百度百科-太平天国
