jacky
问题补充说明：高层博弈是什么意思
博弈圣经著作人在《概言》中描述的博弈
竞争就是博弈，博弈是经济学。
经济学是自私的学说顶具，使人的行为私下勾结，在理性地尊重事物之后，便腐蚀家庭和所有人的行为，所以，一直被人咒骂。
经来自济学是掠夺和救济的游戏，两对手之间主导着人类的不同行为价值，不管你是否愿意要，一定会得到前治永模游跟满供见所未有的那一部分。
经济学是360问答一个二特性竞争结构，也是人与自然的博弈进程。里面的非物质文化思想，它的美妙之处亚久起案市何在于大自然可以分开为每一个杨圆语如四人单独运行，又不会产生竞争性，它可以一次次张血地重复使用而不会降低效用。
这是一个无声的世界，可以感知、可以思想，不能触摸，诱发创造。假如这个与竞争基本对立的文化思想真品块级能被所有的人接受，它将会繁荣整个世界。
摘自《博弈圣经》概言
《博弈圣义行农经》里《博弈文化盛宴》一文中说:“领导人的行为一半是道德,一半是博弈。博弈是决策优先,道德是对抗默认。超智慧的领导人知道多少忍让,又何时竞争...
博弈圣经著沉张都意造争施作人给出了领导的定义；我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息，看成领导。
优先预测悲剧后作出的忍让是道德活径室员真若.摘自“博弈文化盛宴”
优先预测胜利前作出的竞争是博弈.摘自“博弈文化盛宴”
最屋拿领南主之穿天毛坏竞争与忍让基本对立评个汽显渐造于它只氧,博弈与道德基本对立.赢在博弈,就缺失道德,赢得道德,就缺少博弈.摘自质供七客屋面较“博弈文化盛宴”
《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文中写道：“谁能让现代的博弈行为接近野蛮，谁能让友善与凶残之间的距离大到令人不解，谁就在博弈中取胜议龙冷村青。”
《博弈圣经》中《人类未知的却蓝色档案》一文中写道：赢的定义；赢不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术，而是在未来国正论的随机状态中，一粒期望的粒子优先达成。
赢也不是福，输也不是罪，输赢与均衡属于第三空地论的内容。
博弈圣经著作人的经典文段；
战略是大自然的计谋，策千她整它是所有事件的总括。战略歌抗胶容核备它药素际是一个博弈体系，它与战术对应着。
《博弈圣经》上说：
战略是寻找连续正理、科学的文明实体。
战术是达成局部真理、文明的文化性质。
战略的六法则：寻找、连续、正理、科学、文明、实体。
战术的六性质：达成、局部、真理、文明、文化、性质。
战略的六法则对应战术的六性质：
寻找—达成、连续—局部、正理—真理、科学—文明、文明—文化、实体—性质。
战略体系中的每一项内容都可构成战略和战术的元素。
战略和战术是用国正论非绝对对立性，区分出了哪是实体、哪是性质。战略的唯一性不可复制，无限宽广，又有万能的理性。战略不会直接呈现在大脑中，它是通过对博弈实体的区分，才给出计划、判断、执行的种种行为的观念。其实，一切输赢、大小、多少、好坏的选择，一切欲望的达成，以及一切真理的实现都是一种区分。
《博弈圣经》上说：“战略的定义范式是检验国家战略、军事战略、经济战略、企业战略的模块，这是领导人博弈对抗战胜对手的六法则，可以检验出战略策略的缺陷，也可以检验战略家的能力，罪犯创造的罪恶只包含在战术中。战术的六性质是对创新结果的挑战。
如果没有国正论的非绝对对立的哲学，怎么解释战略和战术的关系、上级和下级的关系、中央和地方的关系、国家和人民的关系？在博弈实体里，一个人与博弈实体的关系是相伴相生的。《博弈圣经》上说：“实体一元论在数目上的同一性，发生的因果次序不属于个人的部分本性，这种属性是实体的性质。”这种复杂的实体关系用矛盾论解释不了。矛盾论看似沿着一条无懈可击的路走下去，最后却出现了包容，出现了悖论。所谓矛盾论的主要矛盾和次要矛盾的思维方式，根本无法应付未来博弈实体中的一切经济问题。
“战略的特征是发现智谋的纲领，战术的特征是创造实在的行为。
《博弈圣经》战略的定义：战略是寻找连续正理、科学的文明实体。
《博弈圣经》战术的定义：战术是达成局部真理、文明的文化性质。
