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1.什调背把动滑银兵型么是是蒙台梭利教学
蒙台梭利（Montessori）教学法是由意大利教育家玛莉亚·蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。
在蒙氏教室里，有丰富多彩的教具，它们都是根据儿童成长发展敏感酒机烈阶青导期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。
蒙台梭利教学内容包括日常生活教图非促慢留计每针抗沙括育、感官教育、数学教育、语言短立黄教育、科学文化教育等内容。孩子通过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力训练。
教育理念：
1，使人成为注境人
蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义，也就是人格形成才能成为真正带稳图年团的人。
2，自发性的智能
人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是有新主单孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会首杨错据众情变若使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。
3，人的创360问答造性
其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而谁张言且肉别先天言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩帝轮神呀子自己的人格，而人格在成长过程争田顾视营笑顺权倍司中发挥各种创造能力。
4，协银载类背含还条新案助孩子自我发展
传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，这是教育的真谛。
5，有准备的环境
蒙台梭利认为环境是有径著神供生命的，是成人对儿童的使命清楚变值获答内标称样兴律了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。
(1)蒙特梭利课程扩展阅读：
蒙氏教育法基本原则：
1、以儿童为中心。反对以成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体。
2、不教的教育。反对填鸭教学，主张从日常生活训练着手手北景毫，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发性地主动学习，自己建构完善的人格。
3、把握儿童的敏感期。顺着敏起亮洲剂本象带按感期学习的特征，得到最大的学习效果。
4、教师扮演协助者的角色。教师构爱额侵儿需刑它了倒间须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对孩子发展的状况了如指掌，才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。
5、完全人格的培养。幼教的最大目的是协助孩子正常化。
6、尊重孩子成长步调。没有课程表和上下课时间，使孩子能够专注地发展内在的需要。
7、混龄教学。不同年龄孩子会相互模仿、学习，养成儿童乐于助人的良好社会行为。
8、丰富的教材与教具。教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。
9、摒除奖惩制度。采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。
10、爆发的教学成果。采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。
2.什么是蒙特梭利课程模式的理论基础
您好，解答如下：
蒙特梭利终其一生并没有将蒙特梭利法做过有系统的整理和归纳。她曾谦虚的说，我只不过是对儿童加以研究，只不过是接受儿童给予我的，并把它表现出来而已。但如果她在思想上没有一个指导的原则，那么她所设想的教育方法和蒙氏教具又怎样能前后相应脉络有序呢？
专家们把蒙特梭利林林总总、博大精深的理论归纳出了六大学习要领，这六大要领分别是：一、环境适应论；二、独立成长论；三生命自然发展论；四、吸收性心智论；五、工作人性论；六、奖惩无用论。
接下来我们就依次对这六个要领进行学习。
一、环境适应论
个人的成长必须与环境相适应（狼孩的故事）
蒙特梭利曾把环境比喻为人的头部，由此可见环境对孩子的重要性。因为人类的一切成长都与头部有关，它是发号施令者，控制着生理与心理上的发展成熟度；像头部一样，环境则是主宰着一个人是否够聪明的最大关键。在个人成长而言，个人的成长一定要与环境相适应，如果不能相适应，人的基本能力便无从发展或消失，严重的甚至导致不能生存。正如前面狼童的例子，他们不但失掉了人的本性，由于年龄已大，即使将他们带回"人"的世界后，已经无法适应人类的生活方式，生命也就非常短暂。
环境的好坏决定成长的好坏
也就是说，人类的各种生理和心理机能都是因为适应环境而增长的。假如能给儿童一个非常丰富，能提供学习***的"环境"，而儿童在这环境中也能多方的去"适应"，那么智能成长的速度和品质必将是很好的！（孟母三迁）
蒙特梭利将环境列为教育的第一要素，并更进一步地儿童成长法则，设计出了适合孩子个别差异并能激发孩子成长的各类教具，使孩子在环境中真正地适应进而利用环境。
二、独立成长论
孩子一出生，生理的各项功能尚未健全，心智也还没有成长，当然无法独立生存，他必得靠着亲职人员的照料，提供给他生存的必需品，才能一天天长大。他一步步地会爬、会走、会跳，渴望脱离大人的摆布，使用自己的双手去触摸这世界；以自己的双脚走向自己想要去的地方。这不仅是孩子天天心里想把自己"变成"大人的一种向往，而是所有生物自然发展的内在力量。
这一连串的过程，他人是无法替代经历的，正如母亲不能替自己的孩子呼吸一样。成长的路相当地漫长，也并非一蹴可及，得靠不断地促使生理及心理功能独立（成熟），才能成为所谓"独立的人"，才有能力靠着自己的努力，完成生命发展中需要的各种活动。
三、生命自然发展论
蒙特梭利在观察中，就注意到了生命"自然发展"的事实，她发现人的"完成"，实际上是经由自己的不断活动来达成的。（母鸡孵蛋）蒙特梭利还发现，儿童在出生前，就具有了发展的预定计划，eg.鸡蛋会变成鸡，人的受精卵会发展成胎变成人。于是预定计划也按着大自然定下的步骤，产生了自我实现的活动并不断的自我活动。
“计划”靠着“过程”来达成，那过程又靠着什么来推动？答案是"内在需要"。（eg.刚出生的婴儿肚子饿了，他会闭着眼睛用嗅觉找奶香，用嘴唇去找奶头，解决饿的问题）。幼儿在心理与生理上的发展速度因人而异，所以儿童成长阶段的进程也会各自不同；然而相同的是：为了使身心成长，从胚胎个体开始，会有很多的内在而非外显的需要出现，"内在需要"会导致"个体"主动地去寻寻觅觅，找它要的"东西"，以满足迅速成长的目标。（由躺倒爬）
所以就"教育"的立场来说，大人能做的，是提供孩子一个良好的学习环境，任由孩子在其中去自由地选择，不受干扰地满足他的内在需要，使生命能够自然地发展，一步一步建构成一个完美的大人。
四、吸收性心智论
吸收性心智：大人在面对一项新的事物时，可以借用旧经验来学习，例如你初次到非洲去，听见那儿的人发出一些叽哩呱啦的声音，就算你听不懂，你仍会判断那是"语言"。而孩子呢？从完全黑暗的母体，滑进这个全然不同的世界，没有带来任何经验，智力也还没有成熟，"吸收的心智"就像照相机的感光底片一样，将外界的信息全部摄入，然后内化成自己的东西。也就是从无到有的快速累积的过程。然而这种潜意识的摄取，大约到三岁以后，便会转变成有意识的吸收。孩子在"吸收心智"驱动下的学习，不仅与大人不同，速度更是惊人，儿童就因为有这种能力，才会从"无"到"有"地奠定下智力的基础。(音乐课堂，语言发展)
五、工作人性论
大人与小孩工作性质不同:成人是为了生活而工作，而儿童却是为了工作而生活，也就是成人的工作是为了满足生活所需，儿童的工作是以工作逐步改进自己、完成自我。因此，手是人类的第二个大脑，透过双手工作，不但可以激发儿童的技能，还可以帮助他们人格正常的发展。
当儿童专心于真正有兴趣的工作时，即可自然养成爱学习、能独立、肯动脑、有毅力的好习性好品德。因此，儿童只有通过工作的引导，才能逐渐形成各种能力，而成为独立完美的人。
蒙特梭利说："工作是人性的特征。"蚂蚁和蜜蜂虽然会不断地采花蜜、觅花粉，但它们不会教育自己去"动脑筋求进步"，去增长智能以及改善环境。
六、奖惩无用论
蒙特梭利在儿童之家发现，观察中发现奖赏或惩罚，对孩子的兴趣和注意力并不能产生多大的效果。她在以前也觉得好的该赏坏的该罚。
经常受鼓励的小朋友，他的人格是建立在自己的认知和自我约束上，但是悬赏式的奖励只会诱使他有奖才做，影响到他将来的价值观，以名利为衡量的标准；如果孩子必须常受处罚才会停止乱来，那么他的听话完全是因为怕被挨打挨骂，而非自我控制，而且除了不主动以外，他也缺乏自信，做任何事都会害怕，也就不会有什么创新或出息了。
3.蒙台梭利课程模式的目标有哪些
关于蒙台梭利课程模式的目标，北京师大有专门的课程
4.150蒙氏具体有哪些课程
有包括心理感官动作（0-3）、语言（0-6）、感官（3-6）、数学（3-6）、蒙小数学及几何（5-14）等超过100个学时的蒙氏系统化课程。
5.蒙台梭利课程如何实施
蒙台梭利课程一般都是个别教学和集体教学相结合，一般都是早入园后开始自选工作版，教师可以有权目的的指导教学，之后进行走线活动，是孩子的兴趣平稳下来，然后进行集体教学，可以针对某一特定的科目，比如数学、日常生活等。
如果你想问具体的科目怎么实施，或者具体的集体课怎么上，有一套蒙台梭利的教育方法的书，主要就是关于各科目的教育教案，可以具体参考，最主要的还是了解蒙台梭利的教育，按照她的教学过程实施教学。
6.蒙特梭利和3S都是什么教育理念呢
成都蒙特梭利课程与全球同步，是由专家组根据孩子在不同月龄发育情况以及敏感期设计的专课程体属系，教学课程中有专业的教案与教具，教师也有严格的授课标准，所以您在全国每一家蒙特梭利早教中心会享受到一样的教学服务。
成都蒙特梭利投资管理有限公司经过多年本土化发展，结合中国宝宝生理与心理发育特点与母婴群体服务特点，目前在中国开展八大课程体系。课程采取月龄分阶段的方法，每个阶段都根据宝宝的生理及心理发育特点分设不同的适合宝宝的课程，具体针对性的东西也跟你解释不清楚，有时间的话可以来公司做个简单交流，欢迎你的光临~成都蒙特梭利早教中心，地址：在武侯晋阳路167号
7.蒙台梭利课程和瑞吉欧课程的异同
蒙台梭利课程与瑞吉欧课程中环境设置的比较
蒙台梭利和瑞吉欧两种教育模式在课程的设置中,都特别重视环境的作用,都认为环境是教育的第三要素。但是两种课程中环境设置又存在一些异同点,通过对两种课程中的环境设置进行分析来了解各自特点所在,对理性思考我国幼儿园环境创设的问题,丰富我国学前教育理论,意义是非常重大的。本文试从两种课程环境设置的理论背景和环境设置的基本理念及环境创设的原则三方面来对两种课程中的环境观进行比较。一、环境设置的理论背景比较
蒙台梭利课程中环境的设置是一个非常重要的因素。十九世纪,科学的迅猛发展和达尔文的生物进化论使人们对世界观有了较大的改变,蒙台梭利早期研究了达尔文的生物进化论和孟德尔等人的遗传学说以及法国学者法布尔等人的生物学理论,对人类发展的看法有着浓厚的生物学观点。她认为:“任何有机体为了发展自己的内在潜能,都需要一定的环境和条件”。正如植物的生长需要阳光、土壤和水份一样,儿童的身心发展也是在外界***的帮助下发展起来的,是个体和环境相互作用的结果。因此“为了使儿童的潜能得到发展,并能自由地进行活动,必须从他们所处的环境中找到与其内部自然发展有直接关系的物质。”[1]蒙台梭利把这一观点引入到教育中,她认为在教育方面,重要的是使儿童在适宜的环境中,找到发展自己能力的必要方法。但是,她认为当时社会的一般家庭都不适合儿童的发展:[2]贫困的家庭处于物质缺乏、人口拥挤的状态,而富有的家庭又对儿童过分娇惯,而且,一般家庭的建筑、设备和用具都是为成人设计和制造的,这些环境都不能给儿童自由活动的可能。因此,她提出必须为儿童提供一个“准备好的环境”。[3]这个环境是成人与儿童的世界之间的桥梁,是可以让儿童身体自由活动并能使其智力、道德、社会性都得到自由的发展的环境,也是可以保护儿童的环境。
在瑞吉欧课程中,“环境”是课程的重要组成部分。“环境”不仅是幼儿所处的地理、物质环境,更是一种时间、精神沉淀的文化环境。[4]瑞吉欧课程的环境设置生动地体现了美国进步主义教育与皮亚杰等人的教育思想的完美结合。19世纪末20世纪初,出现在美国的进步主义教育,其思想核心就是提倡民主精神,反对对儿童的压制,要求尊重儿童。进步主义的代表人物杜威认为,儿童的发展是在先天本能与冲动的基础上,通过与环境的相互作用而不断增加经验的。[5]“行动处于观念的中心”杜威的这一教育哲学被瑞吉欧人充分地利用到环境设置中来,表现为环境生成课程和课程创造环境,因此,瑞吉欧的环境设置是充分体现尊重儿童、尊重儿童的兴趣的原则的。另外,瑞吉欧的环境设置还来自皮亚杰的建构主义和维果斯基的“心理发展的历史文化理论”和“支架教学”。皮亚杰创立的认识发生论明确提出知识既非来自主体,也非来自客体,而是来自主客体的相互作用。即主体在与环境的交互作用中产生认识上的不平衡,并产生进一步认识的动力而不断达到新的智慧的发展过程。“支架式教学”是以维果斯基的“最近发展区”理论为依据的。支架式教学是建构主义的一种教学模式,是教师为学生搭建一个必要的“脚手架”,支持学生不断地建构自己,将学生的智力从一个水平引导到另一个更高的水平。在瑞吉欧的课程中,环境为儿童认识的建构搭建一个脚手架,成为一种儿童学习与成长的支架,支持儿童不断建构自己。因此,可以说,瑞吉欧课程中的环境创设,其思想的渊源既是沿袭意大利传统文化的,又是接纳百川的。
比较两者的理论背景可以发现,两者都受当时文化科学发展和教育思潮的影响,非常重视环境在教育中和在儿童成长中的作用,反对旧的环境中对儿童不利的因素。但是,因为处的时代和理论背景的不同,蒙台梭利注重从生物学的角度考虑儿童发展对环境的需求依赖;提出为儿童创设一个适合他们发展的“有准备”的环境;而在瑞吉欧的课程中,体现的是一种历史文化的沉淀,一种民主精神的再现,和一种儿童在与环境的交流中自在、自主的发展思想精髓。二、环境设置的基本理念比较
蒙台梭利认为成人的世界有太多因素压制了儿童的发展,因此在她的课程中,环境首先应
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8.蒙特梭利教育到底有什么好处
玛丽亚•蒙特梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家，她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水平和社会发展。蒙特梭利教育法的特点在于十分重视儿童的早期教育，她为此从事了半个多世纪的教育实验与研究；她的教学方法从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平民教育到贵族教育，为西方工业化社会的持续发展，提供了几代优秀的人才基础。蒙台梭利学前教育思想于20世纪初传入我国，经过多年在我国的发展与实践应用，产生了良好的效果。蒙台梭利学前教育思想对我国学前教育的改革起到了积极地促进作用。
一、蒙台梭利学前教育思想改变了人们传统的学前教育观念
时代在不断地进步，改革传统教育模式的呼声也越来越高，蒙台梭利学前教育思想就是在这样的背景下被我国引进的。传统的教育模式中人们往往认为儿童的心智发展规律没有任何的规律可循，儿童缺乏自主性，只有通过成人的指导下才能够得以发展。这种否定儿童能力的观点，不重视儿童个性的理念导致了一些不良的后果，如：成人们往往把自己的观点或者认识强加到孩子身上等。传统的教育模式就是灌输和指挥儿童的心智发展，并且往往不顾儿童的兴趣爱好和接受能力，将一些固定的知识传递给儿童，这样就阻碍了儿童正常的心智发展，束缚了儿童的一些思维方式。蒙台梭利学前教育思想正是打破了这一现象。
蒙台梭利经过对学前儿童不断的研究中发现：儿童存在着与生俱来的“内在生命力”。儿童的这种内在的生命力，是一种活动的、积极地、并且有着我们无法想象的无穷的力量。所以，蒙台梭利把学前教育的任务归纳为“激发和促进儿童的内在潜力，并且要按照儿童自身的规律，使其获得自由的发展。”蒙台梭利在其编著的《蒙台梭利幼儿教育科学方法》中提到：“儿童不是成人和教师进行灌注的容器，也不是任意可以塑造的蜡或泥，也不是任意刻画的木块，不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。”这一句话打破了传统的学前教育模式观念。蒙台梭利学前教育思想就是要让我们明白这样一个道理：“应该相信儿童，让儿童在自然、自由的活动中得到全方面的成长。”
蒙台梭利学前教育思想让我们重新审读幼儿教师的角色，作为幼儿教育工作者要从课堂上的主导地位转变成内心的辅导者。教师要愉快的工作，要让儿童通过自由选择来达到有效教学的目的。
二、蒙台梭利学前教育思想为我国学前教育改革提供了可借鉴的模式
我国的传统教育理论一直受赫尔巴特的教育理论所影响。传统的教育教学方法采用的是自上而下的传授法，强调的是灌输式的教育，并且认为教学活动就是教师和学生两个因素组成的。这样的教育模式把儿童当成了贮备知识的容器，儿童在学习的过程中常常处于被动以及消极的地位。而且教学内容空泛缺乏新意，教学的程序是严格按照五步教学法进行的，作为主角的儿童只能作为被动的服从者。在这样的学习氛围中，儿童的个性和能力被埋没，无法得以展现。所以，人们呼吁教学的改革，蒙台梭利学前教育思想在中国的传播也是时代的要求。
蒙台梭利学前教育思想为我国学前教育改革提供了可借鉴的模式，表现形式是多方面的。首先，蒙台梭利学前教育思想的引入丰富了学前教育的内容。传统的学前教育的课程主要以唱歌、游戏、手工、谈话为主。而蒙台梭利的教学内容就十分丰富，它包括感观教育、生活练习、语言教育、数学教育和文化教育。蒙台梭利学前教育思想注重日常生活练习，日常生活练习有助于促进儿童健全的人格。其次，蒙台梭利学前教育思想的引入改进了学前教育教学方法。传统的教学方法就是自上而下的传授法。这种教学的方法忽视了儿童的个性特点，有碍于儿童的身心正常发展规律。蒙台梭利把科学的观察与研究儿童作为教师首要的任务，给儿童提供环境和工作材料，重视环境的创设，使儿童通过自我教育得到发展。再次，丰富了教学组织形式。在我国以往的教学形式上是采用同龄编班的形式，而蒙台梭利显著的特点就是混龄编班。现阶段，我国大部分中小城市的家庭中绝大多数是独生子女，儿童缺少兄弟姐妹，这样不利于儿童社会性发展。混龄编班促进了儿童的社会性发展。
三、蒙台梭利学前教育思想推动了我国学前教育改革的进程
国务院办公厅印发了《关于开展国家教育体制改革试点的通知》，确定了国家教育体制改革试点的主要任务和试点单位，在这次国家教育体制改革试点的十项任务中，学前教育改革力度最大，试点动作也是最快的，因为我国学前教育相对薄弱，群众反映的问题也比较突出，学前教育成为这次国家要着力解决的问题。现阶段，蒙台梭利学前教育思想已经深入到了基层，蒙台梭利教育机构从大城市发展到小城市，从国办园发展到私立园，已经遍及到了全国各地。很多幼儿园将蒙台梭利学前教育思想引入幼儿园，纷纷设立了蒙氏课程。蒙台梭利学前教育思想也已经开始走入到普通家庭，很多孩子的家长都认同蒙台梭利学前教育思想。在这样的影响下逐渐的改变了原有的教育观念，很多教育学家也开始探索新的教育模式，蒙台梭利学前教育思想有效地推动了我国学前教育改革的进程。
9.蒙台梭利教育理念
1、以儿童为中心。反对以成人为本的教育观点，视儿童为与成人有别的独立个体。
2、不教的原则。六岁以前的幼儿是逐渐建构认知、辨别能力并以形象思维为主要思维方式，不适合说教的教育。蒙氏从日训着手，并配合良好的学习环境、丰富的教具及教学材料，让儿童自发、主动的学习，从而达到自我教育的目的。
3、把握儿童的敏感期。随着幼儿成长，会出现某一段时间只对环境中的某一项事务专心而拒绝接受其他事务的特点，若在此时提供专向的帮助，会收到最佳的学习效果。
4、教师作为环境的一部分存在，扮演协助、启导的角色。教师的工作是观察儿童的内心需要，设计环境、并示范教具的准确操作，再依儿童的个别差异因材施教，提供适时的引导。这种不教的教育能使师生关系和谐，儿童能够愉快的学习。
5、着重智慧与品格的养成。幼儿教育的本质意义在于帮助幼儿的生命完美成长。因此幼教的目标不只是为小学做准备，更重要的是为他们的一生奠定智慧和品德的基础，培养他们终生学习的好习惯。
6、尊重儿童的成长步调。在蒙氏教育中没有严格的课表及上下课时间，让儿童循着内在需要，自由而专心地工作，若孩子的专心时常被打断，会养成孩子不专注及草率的习性。相反，经常使孩子处于不受打扰反复练习的状态则能培养孩子的耐心和专注力。
7、混龄教学。不同年龄段的孩子会相互模仿、相互学习并养成儿童关爱他人、乐于助人的社会行为，并在智能上相互影响、促进。
8、丰富的教材与教具。教具并非是教师用来教孩子用的，而是儿童工作的材料，旨在诱发儿童由浅入深的自我重复操作，以达到
自我教育的目的。
9、摒弃奖惩制度。蒙氏尊重儿童的选择，让儿童有自愿、自发的学习意愿与需求，儿童对奖惩并不在乎。
10、教学成果常以爆发的力量呈现。以循序渐进的自我教育方式训练儿童，因此在短时间内不易察觉学习成果，但却常以爆发力量突然呈现出内在的心智成长。
(9)蒙特梭利课程扩展阅读：
蒙特梭利教育的优点
1、每项教具的单独和联合使用，都有步骤和顺序。而且不管在设计上或者在使用方法上，都是由简单到复杂，其主要目的是增减培养孩子了解步骤，重视秩序，并间接地培养其“内在纪律”。
2、蒙氏教具不选用五彩杂陈的色泽，以朴实、干净的色调为主。因为它具有教育意义，所以通常用单色调，突显真正的教育目标，也就是具孤立的特性。例如：粉红塔的十块木头全部都是粉红色。
3、在设计上，具有控制错误的特性，可以使小朋友自行发现错误、而能自行改正，例如：粉红塔有十块，最小的一块是一公分的正立方块，最大的一块为十分公分的正立方体，所以最大块与次大块刚好差一公分。在堆完塔后小朋友可以拿起最小的那块，量一量各块之间的差距，他会发现恰好都是一公分。
4、由于教具的最重要目标，是为符合儿童的内在需要，所以在大小、尺寸上，只以儿童的能力为考虑范围，例如：粉红塔最大的一块，孩子也可以搬得动。
5、每项教具都有能够吸引小孩子的因素，例如粉红塔木头的重量、颜色;或者勺豆子时，豆子沙沙的声音。
6、由步骤、秩序中培养孩子的逻辑习性和推理的能力。
7、教具的设计，以供给一个人操作为主要考虑目标。
8、每样教具都具有直接与间接的教育目的。
