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第一次击鼓能振作士兵们的勇气来自，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。
这句话来自于《左传·庄公十年》中的《 曹刿论战》，原文：
十年春，齐师伐我。公将战。 曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣料历几林食所安，弗敢专也，必以分人。”镇设味宪盐号纪对曰：“小惠未徧，便罗演圆标先市民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以360问答信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”染石迅对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”践触紧据记刚差吸遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。呼生攻缺环药宽蒸太南”
《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐 刘知几《史类组传矛往几尔通》评论《左传》时说：“其言简而要，其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。
