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华严经》全名《广佛华严经》吧出(梵文:mahā针触书应-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra)乘佛教修重要经典乘诸宗奉宣讲圆满顿教经王据称释迦牟尼佛道禅定文殊菩萨、普贤菩萨等乘菩萨解释尽界所宣讲认佛教完整世界观介绍
华严宗旨--《广佛华严经》系‘喻’并举‘理智’兼备名称经利有论命雨会亲要旨都包含题目即包含义止苦门鲜过落降;即轨范义;广即周遍义即界体用广边故称广佛即证入广尽界者;华即万德圆备体行譬喻;严即演位万行严饰佛深义佛华严经缘起理实界宗说菩萨菩提修诸行顿入佛显示性含摄量、缘起尽、空行愿等相涉相入、碍尽理境及佛寥廓碍、庄严比胜境
历史渊源--关于本经梵文版本自古即各种传说据藏《华河孔市助去居严经传记》卷载龙树菩萨完所来自已知佛经认释迦牟尼佛360问答所说并圆满龙王邀请龙宫阅读海龙所收藏佛经龙树菩萨于龙宫见《华严经》由认识释迦牟尼佛确实具比圆满智慧本与本数量巨、涵义深奥非般世间所能理解于本《华严经》龙宫带并使世间流通即十万偈四十八品(或谓三十八品)《华严经》实多案际流传经本本略本唐译八十觉领孔官在支守华严四万五千偈
同语言版本--术界般认《华严经》印度散经典形式存并没集结完整经卷约公元2~4世纪叶间华严系经典南印度向西北印度印度传播西域区合本《华严经》
本经梵文本试鸡亮目前发现相于《十品》《十经》相于《入界品》《树严经》两本经印度叶独立传播;尼泊尔归入乘佛教九;单译本
《华严经》三汉译本:
六进独志议控过史紧合十华严:东晋佛驮跋陀罗译六十卷称《旧华严构帝江血船尼新零视优》、《晋经》收于藏第九册
八十华严:唐代于阗(新疆)实叉难陀译八十卷称《新华严》、《唐经》收于藏第十册总七处九三十九品译本品目完备文笔流畅受欢迎
四十华严:唐代般若译四十卷全称《广佛华严经入思议解脱境界普贤行愿品》略称《普贤行愿品》该经《入界品》饭送销待给但能素全译本贞元十二译故称《贞元经》收于藏第十册
藏文丹珠尔亦《华严经》共决吸常制触效阳45品前44品相于八十华严前49品品相于《入界品》其经文原本自西域于阗胜友、智军译遍照校其内容与汉文本颇入
藏传佛教华严跑很免展斤经普贤菩萨行愿品受高度重视
七处九--八十华严三十九品、七处九说七处包括三处、压杨重行积成哪风宫四处即1)菩提道场():第务胶衣率言六品(世主妙严品);2)普光明殿():第二六品(名号品)、第七十品(十定品)、第八品(离世间品);3)忉利宫:第三六品(升忉利宫品);4)夜摩宫:第四四品(升夜摩宫);5)兜率宫:第际五即识甲找五三品(升兜率宫品);6)化宫:第六品(十济读线坏品);7)重阁讲堂(即逝林):第九品(入界品)
五周--《华严经》四部解释五周:、所信第所讲名卢舍佛德及其普庄严童行即修行者所信佛二、差别第二至第六所讲明十信十住十行十向十五十阶位差别第七佛思议品、十身相海品、随光明品明差别即差别三、平等第七普贤行品明平等现品名平等故称平等四、行第八离世间品说初说五十阶位说八相道行行故曰行五、证入第九入界品所说先明佛已经自证入明善财童证入界称证入
四结构--整部华严七处九、三十九品信、解、行、证四部:、信即初所信周;二、解即第二至第六差别周及第七平等周;三、行即第八行周;四证即第九证入周
菩萨道--乘菩萨行者初发菩提修行圆满佛阶位《华严经》列五十二等级十信、十住、十行、十向、十、等觉、妙觉
十信:1)信、2)念、3)精进、4)慧、5)定、6)退、7)护、8)向、9)戒、10)愿
十住:1)发住、2)治住、3)修行住、4)贵住、5)便具足住、6)住、7)退住、8)童真住、9)王住、10)灌顶住
十行:1)欢喜行、2)饶益行、3)嗔恚行、4)尽行、5)离痴乱行、6)善现行、7)著行、8)尊重行、9)善行、10)真实行
十向:1)救护切众离众相向、2)坏向、3)等切佛向、4)至切处向、5)尽功德藏向、6)随顺平等善根向、7)随顺等观切众向、8)真相向、9)缚著解脱向、10)界量向
十:1)欢喜、2)离垢、3)发光、4)焰慧、5)难胜、6)现前、7)远行、8)、9)善慧、10)云
五十三参--《华严经》内容用境、行、三字概括:境指毗卢遮佛所居重重尽华藏世界;行善财童例说明修华严者要获取菩提努力修证;指菩萨修行者根据努力程度达十位
《入界品》记载善财童发阿耨罗三藐三菩提知菩萨云何菩萨行云何修菩萨道庄严幢沙罗林发第南逰参访五十三位善知识故事五十三位善知识:1)德云比丘;2)海云比丘;3)善住比丘;4)弥伽者;5)解脱者;6)海幢比丘;7)休舍优婆夷;8)毗目瞿沙仙;9)胜热婆罗门;10)慈行童;11)善见比丘;12)自主童;13)具足优婆夷;14)明智居士;15)宝髻者;16)普眼者;17)厌足王;18)光王;19)优婆夷;20)遍行外道;21)鬻香者;22)婆施罗船师;23)胜者;24)狮频申比丘尼;25)婆须蜜;26)鞞瑟胝罗居士;27)观自菩萨;28)趣菩萨;29)神;30)安住神;31)婆珊婆演底夜神;32)普德净光夜神;33)喜目观察众夜神;34)普救众妙德夜神;35)寂静音海夜神;36)守护切城夜神;37)敷切树华夜神;38)愿精进力救护切众夜神;39)妙德圆满夜神;40)瞿波释种;41)摩耶佛母;42)主光;43)遍友童师;44)善知众艺菩萨字智童;45)贤胜优婆夷;46)坚固解脱者;47)妙月者;48)胜军者;49)寂静婆罗门;50)德童;51)弥勒菩萨摩诃萨;52)文殊师利菩萨摩诃萨;53)普贤菩萨摩诃萨
参访五十三位善知识善财童终于修行圆满普贤菩萨诸行愿海与普贤等与诸佛等身充满切世界刹等行等觉等神通等轮等辩才等言辞等音声等力畏等佛所住等慈悲等思议解脱自悉皆同等
华严三昧--甚深禅定名称明真界、尽缘起理修六度四摄、庄严佛行普贤菩萨行入觉华严三昧六十华严三十七曰:普贤菩萨受三昧其三昧名佛华严若华严三昧谓已经佛《量寿经》诗句证:佛华严三昧宣畅切经典净影《量寿经疏》说:华严说彼三昧统摄界切佛悉入其《华严经》第十二品贤首菩萨偈曰:严净思议刹供养切诸;放光明边度脱众亦限;智慧自思议说言辞碍;施戒忍进及禅定智慧便神通等;切皆自佛华严三昧力
重要注本
龙树《十住毗婆沙论》
著《十经论》
李通玄《华严经论》
《金狮章》--全称《华严金狮章》华严宗三祖藏贤首师向武则解释《华严经》讲记比喻巧妙深入浅结构严谨言简意赅令武则茅塞顿赞赏章采用十代表圆满华严结构共十部:名缘起二辨色空三约三性四显相五说六论五教七勒十玄八括六相九菩提十入涅盘解《华严经》简易入门书
