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“结发夫妻”的“结发”是什么来历?有什么来自典故?

“结发夫妻”的“结发”是什么来历?有什么来自典故?

  结发:束我病审井心权车策曾发,扎结头发,古人男20岁束发指思十停同黑而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠调”、“加笄”。

  古代婚礼仪式之一。《礼记·曲礼上》:“女子许嫁,缨。”缨是五采丝绳,女子许嫁以后用它来束发。郑玄注:“著缨,明有系也。”就是说,缨是许嫁的标志,表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳,直到成婚的当夕,才由新郎解下,这就是《仪礼·士昏礼》所说的:“主人(婿)入室,亲脱妇之缨。”故缨始终是夫妻关系的信物。结发本指女子许嫁时的系缨束发,后移指成婚当夕英东席十呼百较答取仍预的夫脱妇缨。这就是古诗中所说的:“结发为夫妻,恩爱两不疑”(苏武诗)、“结发为君妻,席不暖君床杨脱慢针现针”(杜甫《新婚别》)。对结发客入细商束跳河初货岩的另一解释,即传统解释是:男子年二十、女子年十五分别举行冠礼和笄礼,都要把头发绾成髻,以区别于童年的发式,表示已经成人,可以结婚了。《文选》苏武诗注云:“结发,始成人也,谓男年二十、女年十五时,取笄冠为义也。”

  我国古代,年少之时结为夫妻,称为结关演伤脚矿发。后因以“结发”为结婚,指原配夫妇。

  有时也代指年少之时,例:《李将军列传中》,“且臣结发而与匈奴战”。

  结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的诗句应布针笔伤

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