jacky
很多武侠电视剧或是古代戏剧中，都有这样的桥段，当人生面临不如意时，总会跑到庙里去落发为僧，而庙里虽然很少不接受这类心灰意冷之人。
但在多数情况，成为僧侣的情况都很多，在明朝小说《封神演义》中，也曾多次提到准提教主一句“你与我佛有缘”而渡走三千截教门徒。
与之相反的是，在道教中一直有这样一句话：“宁劝十人还俗，不劝一人出家”，而这句话也是道教在面临真正修行时的态度。
在中国古代文化中，一直强调身体发肤受之父母，且一直教导世人，无论遇到什么事都要迎面而上，而不是把头缩起来，因为躲避能逃困难，但逃不了心，民间俗语不是说 “逃得了和尚，逃不了庙” 吗？
修行，本就是一件极其困难的事情，如果只是因为逃避而选择入道修行，那么将来在修行过程中遇到更困难的事情又如何面对呢？且对于道教来说，道教不是懦夫、懒汉、失败者、丧者的集中营，如果遇到一点挫折就想逃避，这样的人对于道门来说更是灭顶之灾。
道教讲今生，先苦而后甜，只有先努力修行过了，才能得到逍遥自在，但是在前期修行的过程中，有什么辛苦与过程我们不得而知，但也这些辛苦与过程也决不是依靠他人的施舍与怜悯就能过去的。
毕竟他人能帮助一时，却帮不了一世，还是那句老话： “授人以鱼，不如授人以渔” 。如果一个连自身的基本生存都解决不了，或是目前面临的困境都解决，又何谈在修行中遇事能够挺过去呢？
修行，并不是我们看到的风光，也不是图片或是视频中的随心所欲，毕竟风光是一时的，坚持才是永恒的。
修行的态度不是为了逃避，而是迎刃而上，只有选择面对，才能真正地面对自己、而对宇宙、面对一切，才能得到真正的自我与得道。
而道教之所以“宁劝十人还俗，不劝一人出家”也正是因为洞悉人的惰根性，如果只是劝一劝就还俗，在艰难的修行路上，也不会有什么结果，还不如直接劝说早放弃，早享受，安乐过一生罢了。
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