历史典故
识:记忆。形容知识丰富,记忆力强。《礼记.曲礼上》:“博闻强识而让。”《三国志.魏书.文帝纪》:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该。”《魏书.常爽传》:“笃志好学,博闻强识,明习纬候,五经百家多所研综。”亦作“博闻强志”。《荀子.解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”亦作“博闻强记”。《史记.三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻强记君子者所不能究竟其意。”亦作“强记博闻”。《周书.长孙兕传》:“兕字若汗,性机辩,强记博闻,雅重宾游,尤善谈论。”《清史稿.邵远平传》:“同邑吴任臣,字志伊。志行端悫,强记博闻,为顾炎武所推。”亦作“洽闻强记”。洽:多,博。《晋书.葛洪传赞》:“景纯笃志绨缃,洽闻强记,在异书而毕综,瞻往滞而咸释。”亦作“强记洽闻”。晋.潘岳《杨荆州诔》:“多才丰艺,强记洽闻。”亦作“多闻强记”。《五灯会元.杭州九曲观音院庆祥禅师》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台门下推为杰出。”
见“博闻强志”。《礼记·曲礼》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”
博闻的解释 多闻,见闻广博。汉书·东方朔传:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。” 宋 陈亮 书家谱石刻后:“犹记 湖州 尚书一人,以待博闻者参考。” 清 梁章鉅 归田琐记·寿序:“﹝先生﹞生平无他嗜好,以著述为性命,强识博闻,达於国家掌故。”
识的解释 识 (識) shí 知道,认得,能辨别:识辨
因为子孙荣贵而得到官爵,对生者叫“封”,死者叫“赠”。这是晋宋以后的制度。宋代洪迈容斋三笔卷十:“绍兴二十八年郊祀赦恩,资政殿学士楼炤父已赠少师,乞加赠。司封以资政殿学士,系只封赠一代,父既至少师,不