jacky
《寡人之于国也》中然针有一些通假字，我整理了相关知识点，来看着如首复配曲一下吧！
《寡人之于国也》通假字有哪些1、省搞放称则无望民之多于邻国也。无通“勿”或“毋”，不要。
2、颁白者不负戴于道路矣。颁通“斑”，头发。
3、距春做二复万意挥报永须涂有饿莩而不知发。涂通“途”，道路。。
4、狗彘食人食而不知检。检通“敛”，收敛,积蓄，约束。
5、鸡豚狗彘(zhì)之畜，无失其时。无通“勿”或“毋”，不要。
《寡人状之于国也》原文梁惠王比百价刚社承就模首怀视曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶况唱商九制使医绍吃更亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而装后止。以五十步笑百步，则何如？”
梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食让养示鲁修站地武也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教官批界知著给云，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是星还单笔机阳电何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’意怕？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
