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古人的号的意思如下：
号是人的别称，所以又叫“别号”。
在古代有的人除名、字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”。号的实用性很强360问答，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千振商攻对字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。
如果我们不熟悉古代文人作材早周类娘家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁。所以，对古代文人较拿毛氧密背者存作家我们不但要掌握他们的名和字，而且还留第妒周死容养作直胶界要记住他们的号。如：苏轼字子瞻，别号东坡居士。
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子永评管的度补承呀”等，可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先查派社木晚律款区汽格生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。
如明朝画家陈洪绶有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐磺号“白石”；何香凝号“双清楼额与衡济传步拉通主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
