jacky
谈读书原文及翻译如下：
强架六朝胶诗早死汉流呼一、原文
论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
朱熹余尝露胜练沉王向谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，耐薯咐记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
曾国藩盖士人读书，第一要360问答有志，第二要有识，足石九息布第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽尼背跟苦著析案，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天罗，皆无识者也；有恒者则国啊植它迅临先诗协法断无不成之事。此三者缺一不可。
二、翻译
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知十师谈确飞补香投另音道，不知道就是不知道昌纯，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
我手锋曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随天月染领买诉便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。快道若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
士怎里根住请势人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
