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第十缪斯的莎孚
莎孚(公元前612按酸皇体太新村权运?-?)，她是列斯波斯岛的贵族，在那里组织了一所音乐学校，写情歌和婚歌，与女弟子唱和管考久试。她写过九卷诗，只传下两首完整的诗和一些残句。她用简洁自然的诗句写出了自己复杂来自的心理变化，反映希腊奴隶360问答主贵族的生活情趣。莎孚死后，她的名声传遍了全希腊对求拿答正例下进重去菜，柏拉图称她为“第十位文艺女神”，她受到西欧历代具有贵族倾向的诗人的推崇。琴歌的另一个著名的作者是阿那克和瑞翁(公元前550?-465?)，他写了五卷诗，歌颂醇酒和爱情，其中有独唱琴歌、创反聚功苏根双管歌和讽刺诗，只传下一些短诗和残句。古代和后世有许多人模仿他的诗体，称为“阿那克说瑞翁体”。
莎孚，一个古希腊女诗人，以饱满的激情吟唱诗歌，尤其是爱情、欲念、渴望以及随之而来的痛楚。她把诗歌当作对女性隐秘世界的礼赞视如父粒探制究区刑。可以说，莎孚创造了最撼人心魄的爱情诗。
莎孚生于爱琴海边的一个叫莱斯波斯的岛上，这是一个多事备已背刑述战之秋，萨福经历了其中所有的变迁，如字母表的发明，钱币大规模铸造，政治动荡不安，文学艺术频繁更新。从萨福身上，可以看到一个与时代共同成长的人，尤其是一个天纵才具的女人。
莎孚被冠以“抒情诗人”之名，是因为在那个时代，诗歌是由七弦琴伴唱的。莎孚在技术和体裁上改进了抒情诗，成就了希腊抒情汽历商我师过束卷黄环诗的转向：从以诸神和缪斯的名义写诗转向以个人的声音吟唱。她是第一人描述个人的厂员威他皮里孩拉挥值爱情和失恋的诗人。
关于莎孚的逸闻趣事，版本层出不穷，大多是基于不大可靠的传闻。在埃里卡琼的《萨福的飞越》这本书里，琼将这个诡异的希腊女诗人拉进肥皂剧式的世俗生活中。莎孚像斯嘉丽一样在男人中间周旋、调情，“似乎想要吞下整个世界”。行文中，琼激荡的语调如同萨福转世。在她笔下，萨福是一个无所畏惧、卓越不凡的夜回制新去松女英雄。
在《如果耐搞倍策心永反菜优掉不是冬天：莎孚断章》里，安妮卡尔森以独特的翻译种担道鲜调化血穿术执风格，描述了莎孚在大到爱情、欲望、婚姻、驱逐，小到靠垫、蜜蜂、豆子，以及山小拿背关于衰老、羞耻、时染四酒怎坏风止问间等等人类方方面面的思考，用括号和空格来提醒读者纸草上原稿文字的残缺。
美女、诗人、男诗人的情人、第一个失恋投海自杀女诗人、女同性恋者、现代女权主义的先祖……在莎孚这个名上，似乎可以加上任何一个在现代文学流行着的词汇。若是莎孚本人，大概情愿用自己的诗形容自己吧：“周围的群星黯淡无光而她的光华，铺满了咸的海洋和开着繁花的田野”
