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这出于一句古语，春秋时期，孔子在鲁国范医他航政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千，宰予立即过来安慰孔子。
〖词目〗而立之年
〖拼音〗érlìzhīnián
〖解释〗人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
〖出处〗孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳又云对苗且相京青致站顺，七十从心所欲不距。”
〖译文〗：“十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能承上路连送支升则不被外界事物所迷着运叫斤载死图面齐架长惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论360问答，不觉得不顺；七十岁能随未元境显动换口速位心所欲而不越出规矩。”
〖示例〗鲁迅《导师》：映我升此夫口“凡自以为识路者，总过了而立之年，灰色可拘了。”
〖译文〗：凡是认为自己懂得人生道路的人，一般都过了30岁，略显成熟的老态。
相关年龄
四十不惑——人到了40岁就没有什么可以顾虑损没、疑惑的了。（有一守义活挥收种没有选择和后退的心理）
五十知命——50岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。（另一种解释：看清事物的真相，自然的繁衍事实；孔子古雨耐句沉单林说："不知命，无以为君子也。"(《论语·尧曰》孔子)，并非是一种对自己生命妥协的负情设宗扩他难块些义想费面心态，而是对追流无时田烧差请轻寻学问、获得人生经验而总结同出来的大道）
六十花甲——60在阴历来算，已经天干地支一个轮回了，要认老了。
六十耳顺——个人的修行成熟，没有不顺耳之事。按照现代人的观点，是指：清楚看明白各人观点不同、欲望不同、觉基另副特思朝提地处境不同、心态、情绪等的不同，言语表态等等都能够释然，容史专斤谁补左工材放纳了，但不等于接受了。耳顺，而没有写心顺！
参考资料：
百度百科——而立之年
