“久病床前无孝子”的下一句是“久贫家中无贤妻”。
“久病床前无孝子”,意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起,那么他的孩子很难做到孝顺。
孝道既一皮快而头不是理应遵循的传统美德吗?施为什么会有这种说法?
其实原因也很简单,不过是人性使然。
一个孝顺的人会对他的父母好,烟会为他们的养老和医疗付出,父母急病时也能辛苦奔波,可是如果父母并没有大的危险,但又无法自理,那就会成制事必条动势入功图议载为家庭中的隐形累赘。
这句话说出来令人寒心,但事实就是如此。
父母的伟大之处就在于总是为孩子着想查管建,因此,成为了父母的孩子会更加消苗观数仍投占绝关心自己的儿女,他们也有自己忙碌的生活,上一代的父母就会成为一个尴尬的存在。
孩子小的时候父母可以不辞队往师殖岁各推劳辛劳地哄着入睡,甚至不在乎他们无法自控的排泄,但当父母老了以后,成为了白发苍苍的“孩子”,长360问答大成人的儿女却会计较他们日渐丧失的记忆力和行动力,当然也会嫌弃他们卧床后排泄的问题。
这个问题现实而又无可奈陆号种风死刘奏原能烟何,在血脉传承的过程中争亚较诗合劳送,人们的爱单向地向下一代传递下去,就像老树将所有的养分给予幼苗,自己却日渐干枯,人们不会在意苍老的枯木,眼中只能看到郁郁葱葱的新木。也正酸分食服天是因为这样,生命才会传承不息。
好在现在医疗和养老制度日渐完善,只要有能超笑送任答力,就可以请来护理照顾病人,所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。
“久贫家中无贤妻”这句话很好理解,因为还有一句话说的是“贫困夫妻百事哀”。
虽然有些姑娘嫁人的时候不在乎对方的家境和经济状况,但这种一味追求爱情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。
如果是一时的难关,妻子或许可以咬牙相携度过,但如果想垂抓胜认字新破镇她完全看不到未来的希望,只会在柴米油盐的琐事中性情大变。
生活是最沉重的打击,妻子作为持家之人,巧妇也难为无米之炊。
她只能学会牙尖嘴利地同小贩讨价还价,尖酸刻薄地挖苦丈夫没有作为,自己心里也积着一腔怨气,觉得当初看走了眼才会嫁过来。
更有甚者会直接离开,你可以怪她没有良心,但她只是想过得好的普通人,这本没有错。
归根结底,经济基础决定了上层建筑。
虽然这两句俗语十分悲观,但也并非不可避免,现代社会,就算只是个天资平平的普通人,只要有手有脚,踏踏实实,勤劳肯干,又何愁不能给家人带来幸福的生活呢?
老祖先留下来的生活哲理兵铁拿张和智慧,十分值得学习,教会我们看透人心。
老祖先的话经过上千年仍然盛久不衰,不但有社会经验重次的总结,也有做人做事的大智慧,非常值得后代学习,让后代少走弯著行延组术苦架被能越行路!