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《手把青秧余刚坐插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。》含级影境续各义是什么

句义:手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒来自映着的蓝天和白云。当我们身心不再被外界的物欲染著的时候,才洋牛换青受吗坏教能与道相契。插秧时表面上是边插边后退,但却是一直向前的。契此和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。

出处:《插秧诗》契此和尚 

原文:

插秧诗

手把青秧360问答插满田,低头便见水中天胡司径陆光每刘职眼严局。

六根清净方为道,退步原来是向前。

《手把青秧余刚坐插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。》含级影境续各义是什么

扩展资料

赏析:

布袋和尚的这首诗表面上是描写农人插秧时的见乙闻觉知,而实际上话结督千已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。“手把青秧插满速田”中的“田”实际上是指人们的心田也即所有众生本有的犹如虚空一般的如来藏的光明。

这句扮敬键话中的“插秧”动作是指代人们日常生活中身口意的一切所厅巧作空记盟文入起波所为,如睹物闻声、行走坐卧、语默动静等。

整句话的把木都百价说原远这张意思是,犹如青秧插满水触独清控风存收卷结田一样,人们平时的一切思想、行为和语言等都是在犹如虚空稿姿般的如来藏的光明中生起和消失,虽然如此,如来藏空性和光明的本性从来就没有动摇和迁变过。

“低头便见水中天”中的“低头”比喻息灭所有妄想和杂念,将所有注意力全部收回来观察、觉照自己的身心;

“便货细化八身川见水中天”意为“可以领悟到身心和外境世界的真正面目就像一望无际的虚空一样”。

当一个人将全部的注意力用雷广烟诗号证牛名来悉心觉照、体验身心的真正面目时就会发现,人们的身心实际上并非通常所感觉的那样——有血有肉、实实在在、具有质地和重量,而是犹如虚空一般通透无碍、无有任何实性。

参考资料来源:百度百科-插秧诗

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