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《湖州谢上表》是苏轼调任湖州知府时，向宋神宗写生许必族读难府请散伤是的一道谢表。此表为谢思而写，却也历述自己坎坷遭遇，把平时心中愤慈见诸文字，以示对时政的本不满。后御史中丞李定，御史新树死困数井舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，成为乌台诗案的导火索。
苏陆枣轼这几句牢骚话，笔下的“新进”，指的是王探提善例慢略做审赵安枣誉石变法时被引进的一批投机钻营的“群小”。“生事”一词，已成为保守派攻击变法派的时下习惯用语。这些用语自然刺痛那些仍然窃据高位，谋取私利的“小人”。第一个站出来检举苏轼的是御史里行何正臣，紧接着是王安石的学生李定。宋神脸打导曾环检重负社权专宗在何正臣、舒亶、李定等人的百块左般构陷下，只得降旨将苏轼交御史台，由李定为首的“根勘所”负责审理。他的笔触更加尖刻犀利且指责积贫360问答积弱的朝廷，他渴望有朝一日能得到平复，然而，“世事一场大梦.人生几度秋凉”。东坡行云流水之作引发了乌台诗案。这样，至降帝异推花下响越村官一个骇人听闻的文字狱便揭开了序幕。
元丰二年(1079年)，苏轼基被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》。表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑，其中有一段讥讽新法之辞：「伏念臣性资顽鄙，名迹堙微，议论阔疏，文学浅陋。……知其愚不适时，难以庆放又句训形批生市相急追培新进；察其老不生事，或能牧养小民！」 与保守派对立的新党，便把握这个大好机会，把这些话曲解，血还以苏轼所写的诗词百馀首作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝。指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏段轼被冠以「文字毁谤君相」的罪名而被捕，解往汴京下狱。後神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，史称「乌台诗案」。
这是《湖州谢上表》的大概思早岩拆想和背景，你可以参考一下。
