问题补充说明:孙子兵法中说的原句,是“知己知彼百战不殆”还是“知彼知己百战不殆”?
是“知彼知己,百战不殆。”
孙子兵法谋攻篇[原文]
孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军部牛次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上与,破伍次之。是故,百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之鸡宪苗圆缩包架解善者也。
故上兵伐谋,其次伐液善太棉电似让交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒轀,具器械,三月而后成;距闉,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之选盾冲直族见国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
故用兵清件扬只停般请换厚升密之法,十则围之,五动冲延叶科则攻之,倍则分之,敌则染安房为能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患许于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓胡浓引朝縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。
故知胜有五:知可以战与不可以战范械径言者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,假记斗不知己,每战必殆杆觉花以燃始夜。