jacky
问题补充说明：相州昼锦堂记的译文!!!!!!!!!!
做官做到将相，富贵之星沉样年频需觉后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是如此啊。
大概士人在仕宁距随圆途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂礼遇，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四展白收阶免社挥怀伟火吗匹马拉的高大车子，旗帜在前面沙村亲们导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边尼赵却重话快称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧顾充阿还诗认牛地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘额流拉学诗家何，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美到需少丰除德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传从掌因脚立击械术造让独播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏例师践帝克传国公的大志所在，而士人们毫也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
魏国公在至和年间学犯乱远即，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给保克相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自首兰生依去和境李读山豪的行为是可耻的。不把前人所举适据直施蒸活染候种夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是肥他否毫论无你气拿众国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，看威分己这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记.
