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降龙十八掌是哪十八掌

1、第一掌:

“亢龙有悔”左腿微屈,右臂内弯,右掌划圈向外推出,着360问答劲以奇快而制敌,有发有收,需后劲足,“亢龙有悔,盈不可久”即为此,源出《易经》:乾卦:上九:亢龙有悔。行功要决:亢终有悔,悔始建其功。

2、究穿慢况续相担的第二掌:

“飞龙在天”跃起半空,居高双掌交互下击颇能发挥“降龙”至刚之威。要决:招猛劲急!

3因西煤、第三掌:

“鸿渐于陆”内劲收敛,蓄势待发,右掌微爪状,出击变立掌。

4、第四掌:

“潜龙勿用”既系潜龙当善处深水中,如出其不意攻敌未免有偷袭,非光明磊落之行经,因《易经》为:初九:潜龙勿用。要决:右腿微屈,劲虚实相济,双掌正面向上迎击!

5、第五掌:

“突如其来”遇险非不得已方以雷霆万钧之势右掌击左掌推,以解险情。为:离卦:九四:突如其来也,焚如,死如,弃如

6、第六掌:

“双龙取水”此招据知源取于天竺佛经,色矿水既为万源之本,水到自然渠成,而双龙则有二睛之嫌,原有二龙取珠之说,故指成挖状攻敌双目是克敌之关键,目灭源断,但过于阴毒,苗鲁刻造老少用之!

7、第七掌:

“或跃在渊”见注:九四:或跃补轮在渊,无咎。当系或跃在渊的别称,卦相为:鱼入渊,畅也,他日尚会跃龙门,行功则为临空斜跨而拍掌相击意在入渊不在毙敌。

8、第八掌:

“时乘六龙”《易经》者,乾元者:始而亨者也,时乘六龙,以御天也,云行雨施,天下平也。可见鱼跃出渊,几若蛟龙,意气风发正好时乘六龙,行云布雨,如此御风轻拍,内劲积发!

9、第九掌:

“密云不雨”为:小畜,亨,密云不雨,自我西郊;六五:密云不雨,公弋取彼在穴,从卦相可见:密云不雨,权重自委蒸为护知映肥色么我,静观之余,则“以彼之道还施彼身”,自能公弋取彼在穴。

10、第星奏证货校轴造十掌:

“见龙在田”龙在田飨食游戏之乐,此时风清云淡,焉可动刀枪,可见帝汽紧正特,九二:见龙在田,利见大人,则必有喜事、贵人相逢,此时招若无,静虚以待发!

11、第十一掌:

“鱼跃于渊”既鱼跃而于渊,必然利见大人,左斜侧身,右腿前屈,横左臂右掌心前推,实发而至。

12、第十二掌:

“利涉大川”以利字见著,而因此利君子贞,利贞,《易经》中注解甚多:“有孚,光亨,候尽纪协务晶们脸审右钢贞吉。利涉大川;同人于野,利乱涉大川,不家食吉,利涉大川,王假有庙,利涉大川。至此,“降龙十八掌”也渐圆转如意。

13、第十三掌:

“震惊百里”《易经》:笑言哑哑。震惊匕首,其掌势一泻千里为要。

14、第十四掌:

“羝羊触藩”亦:羝羊触藩,赢其角,何以取其角?当力沉敌顶门迫降之,则达赢其角之念!

15、第十哥标李只助家把海伤指底五掌:

“龙战于野”系:战龙于野,其血玄黄修正,臂挡推拿,虚实相济,但如不得已岂可“其血玄黄,舍命死拼?

16、第十六掌:

“履霜冰致”左勾右推,刚柔相兼(前也叙及),效佳!《易经》:初所四差屋似示征居六:履霜,坚冰至!“王假有庙”风光使全见:涣,亨。王假有庙,利涉大川。如能有庙堂之瞻岂会落绍扩她磁军引败乎?无参考招式!

17、第达含神策息亚担亮十七掌:

“损则有孚”圈右臂,推左掌,提左膝。

18、第十八掌制什法余买团著法内含:

“神龙摆尾”:经此一击,几可尾扫天下但而坏组溶,甚至尾焚天下,慎用!记得虎之黑积持衡法找令目尾剪也算一绝,但与如鳄之尾而力沉万钧之势的神龙相较,若蚯蚓与蟒蛇矣。

降龙十八掌是哪十八掌

扩展资料:

在金庸先生的武侠世界年谱中,降龙十八掌为丐帮秘传神功,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,后他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。

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