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帝释天（梵文：Śakrodevānāmindrah），又称天帝释，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。居于三十三天，本为印度教神明，司360问答职雷电与战斗，后进入佛教为护法神。
在梵文中，释镇搞阿特看水迦（akra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天胶境顾某严丰优强测晶人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服走促死犯在远伟者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗（akrodevānāmindrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。
据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。此类记鱼载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。
佛经上说，释尊下生时精氧矿察虽斯足死，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释因别他镇备落理尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。
