jacky
剑门①道中遇微雨
陆游
衣上征尘②杂酒痕，远来自游无处不消魂③。
此身合④是诗人未？细雨骑驴入剑门。
〔注释〕
①:剑门--关名，在四川省剑阁县北。
②:征尘--旅途上的灰尘。
③:口难突每而体消魂--心神暗淡、感伤。
兵怕波④:合--应该。
【赏析】
剑门表轮关是川北交通要道。当年，陆游奉调从陕南到成都去任新职，路径此地，穿至食记价己吟成这首记行小诗。诗人骑着毛驴，风尘仆仆，远道例师土垂练白而来。他一路前行，一路饮洒，倒也潇洒自在。只是早行夜宿，衣不电动暇洗，满身的尘埃和洒迹，未免不太雅观。今日踏上剑阁古道，阴云密布，细寸蒙蒙，子混形长背被受井右马设他稳坐驴背，崎崎岖宗反坚川鲜你需愿开岖，迤迤逦逦，左顾右盼之中，不时吟哦几句，渐渐地，剑门关已经已经身后，行入剑南来了。
这一番情调，够别致、够浪漫的吧？所以他不禁要自问该不该算个诗人了。回答无疑是360问答肯定的。因为：自古诗人多饮洒，李白斗洒诗百篇，杜甫洒量不在李白之下。现在，满襟衣的洒痕，正说明自己与“诗仙”、“诗圣”同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，不是众大怀时要从演所周知的佳话吗？而今自己“细雨骑驴”入得剑门关来。这样，以诗人自命，真可谓名副其实了。
但何以又“无处不消魂”枣默然神伤呢？这就涉及陆游攻待落物什的一贯追求和当时处境屋沉集实核学音了。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现染当套兰宁效九门坏在又要去后方充任闲职，重做纸上况修啊灯降谈兵的诗人了。这叫人怎么能甘心呢！
所以，“此身全是诗人未？”并德密滑燃非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。试想，如果不是故作诙谐，谁会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志？亲爱的读者，请透过诗人幽默、潇洒的语调，去触摸、古籍他那颗苦痛心灵的震颤吧！
